孟子主张性善论还是性恶论
孟子主张性善论。孟子的哲学思想是性善论，他认为口、耳、目、心所喜欢的东西人人相同。这些合于所有人利益的理义，也为一切人所喜欢。孟子的观点是性善论，荀子是性恶论。  《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及...
性善论观点是谁提出来的
是孟子。“性善论”是战国时期孟子提出的一种人性论。孟子认为，性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的，因此性善就是有根据的，是出于人的本性、天性的，孟子称之为“良知”、“良...
洛克性善论的思想
洛克从性善论出发，把自然状态描绘为一个完备无缺的自由状态，他说：“那是一种完备无缺的自然状态，他们在自然法的范围内，按照他们认为的合适的办法，决定他们的行动和处理他们的人身，而无需得到任何人的许可和听命于任何人的意...
性善论谚语
人之初，性本善:人刚来到这个世上时，心性本是善良的。人之初，性本善是三字经里面的第一句，意思是人在刚出生时，本性都是善良的。原句是：“人之初，性本善。性相近，习相远。”其中初的意思是刚出生的婴儿，人生命的开端。善的字面...
主张性善论的教育思想家有哪些
孟子。孔子是春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始人，其思想以“仁”为核心孟子是战国时期的儒家代表人物，“性善论”是孟子学说的出发点，认为“人性本善”荀子是战国时期的著名思想家、文学家，是先秦儒家的最后代表...
人类性善论是谁最先提出来的
性善论是孟子提出的。孟子认为人性本善，这是人与动物不同的地方。因为人性本善，所以人心皆有四端，即是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时...
孟子性善论提出的背景
孟子，战国时期儒家思想的代表人物，有“亚圣”之称，他自称学习孔丘是他毕生所愿，并以孔丘思想继承人自居，他的言论思想皆保存于《孟子》一书。春秋战国时期，百家争鸣，关于人性的思考各家各派都提出了自己的想法，以杨朱学派和墨...
孟子的性善论
孟子以最高的天作为性善论的根本依据，以心善言性善从向善性，鼓励人人为善。孟子对心、人性与善性等概念做了详尽的分析，明确的提出以四心善端为基础的性善论。孟子进而扩充人性，为人人可以为善做了理论证明。同时孟子提出...
舆论属性
舆论具有公共事务、公共意识和优势意见三个基本属性。公共事务是引发舆论的真正客体，是指关系到多数人生存的公共事业和公共生活秩序的事情公共意识是與论的潜在因素是不确定的多数人的思想，它伴随着公共事务的出现而产...
理性情绪理论的ABC理论
艾利斯将以上观点概括称之为ABC理论，A代表诱发事件（Activatingevents），B代表信念（Beliefs）是指人对A的信念、认知、评价或看法，C代表结果即症状（Consequences），艾利斯认为并非诱发事件A直接引起症状C，A与C之间还有中介因素在起作...
善治理论的代表人物
善治理论来自西方，代表人物是法国学者玛丽•克劳斯•斯莫茨。她在国际上最早地提出了善治的四大要素：法治、有效的行政管理、实行责任制、具有政治透明性。联合国亚太经济社会委员会在其发布的《什么是善治》中，对于善治...
性本善顺口溜
人之初，性本善，性相近，习相远，养不教，父之过，教不严，师之惰。这就是性本善的顺口溜，他是古代三字经的内容，得到了古往今来很多人的喜爱。...
从善如流的上一句论语
“从善如流”的上一句是：“上善若水”。“上善若水，从善如流”这两句话的意思是：最好的善行如同流水一样清澈，行善事如同流水一样顺畅自然。引申的意思是：人生就像一场修行，积善行德，如水人生。从善如流的解释：从：听从善：好的，正...
百善孝为先论心不论迹出处
《围炉夜话》百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理，那么天下凡是不可以去做的...
非善非恶论是谁的观点
王阳明给我们开了一副药方：致良知！也就是“四句教”里的“为善去恶是格物”，只有“致良知”，诚意正心，才能使恶“意”尽去、善“意”尽显。王阳明提倡去人欲，存天理。我们这些凡夫俗子人生的最大障碍是人欲，人一旦有了欲望，就...
性无善恶论是谁主张的
告子性无善恶论战国时告子的人性论学说。提出了“生之谓性”，“食色，性也”的论点，认为人生来只有求生存和生殖两种欲望，所以性是“无善无不善的”，“人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也”。和孟子关于天赋道德的观念...
郭德纲善良正能量言论
 1，黄金非为贵，德众鬼神钦。钱财开如粪，仁义价千金，尘埃方埋岁，春雨润初心 2，别人看天我看天，他天我天不一般，他人看天天下走，我看苍天大如圈。 3，太多时候，我们不是因为失败而生气，而是因为我们没有为失败找到一个好...
人性本善的论据
人性本善，是基于人的本能属性。刘备说过：不以善小而不为，不以恶小而为之。为慈善事业捐款，很多人会解囊相助。整个社会还是好人多。...
善良的中心论点是什么
关于善良的中心论点和分论点，我认为善良的论点，就是帮助他人，服务他人。就是不要以自己为中心。要以和为贵。能营造一个良好的环境。其实最终结果都是对自己和别人都是有好处的。尊重他人，就是尊重自己。帮助他人，就是帮助...
荀子善恶论的名言
相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶面心术善，无害为君子也形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短。大小、善恶相形，非吉凶也，古之人无有也，学者不道也。见善，修然...
百善孝为先 - 论心不论迹是何出处
 “百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”  “百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先一起邪...
李生论善学文言文翻译
文中以的意思是:用、拿。原文:李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也”译文：李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’，学习贵在于善于思考，你只是记住老...
百善孝为先论心不论迹是谁说的
是清代文学评论家王永彬说的。题目中问到的这句话出自清代王永彬所作的《围炉夜话》，原文写道：百善孝为先，论心不论迹，论迹穷人无孝子。意思就是说百善里面孝是第一位的，但只看心中有没有孝，不能考究其行为，如果考究行为的话...
多愁善感怎么回复评论
可以这样回复。多愁善感没有错，但是我们也要让自己变得坚强起来，勇敢起来，不要因为一点点小小的事情而伤心难过，更不要为了那些不值得的人和事让自己变得颓废。...
人性四大定论
第一，公平与实力是匹配的。世界上没有绝对的公平，只有相对而言的轻重。第二，包装与内涵是匹配的。优秀肯定是塑造出来的，必定又是由内而外的。第三，道理与环境是匹配的。道理分跟什么人说，由什么人听，同样的道理对不同的人说...